备受误解的历史记忆――参观马大华文学会“20”周年资料展有感

黄伟益

在一个偶然的机遇下，获悉马大华文学会最近在雪兰莪中华大会堂举办成立“20”周年资料展，就立即抽身前往参观。我是在1998年加入马大华文学会，并在翌年竞选学会要职，因此对于马大华文学会在1974年停办，而在12年后获准复办的历史，可说是耳熟能详。

自从离开马大华文学会之后，我鲜少直接关心华文学会近年来的发展，偶尔是通过当中的一些执委知其一二。不过，这次的展览会却让我非去不可，纯粹是要了解当代执委群如何以正确的史学、史观、史德、史识及史才，去处理马大华文学会在复办之前的“前史”，即1962年至1974年的这段学会史。

首先，针对马大华文学会何时成立的问题，当届执委就出现两个版本，其一是现任主席陈勇杰在“20”周年特刊的献词中，直指华文学会是在1962年成立；可是，另一边厢的展览会资料却指华文学会“大概成立于1961至1962年”。

第二点，华文学会自1962年至1974年间，究竟展开了哪些活动？这方面的资料亦相当缺乏，我们只知华文学会初期的活动，跟文学艺术、文学讲座、出版文学刊物有关；在1970年代，则倾向于社会活动，包括举办“春自人间来”、“春雷”大汇演等。

第三点，华文学会是在怎样的情况下被停办，而如何诠释执政当局对华文学会所采取的行动？针对这点，陈勇杰的说法最有趣，似乎意指整个原因纯粹只是“1974年的误会”！那么，这个误会究竟是指马大华文学会，被当局“误认”为涉及共产党之颠覆活动，还是另有“未出土”的原因呢？

至于政府在1974年12月19日通过国会发表白皮书，应该诠释为关闭、停办、解散、禁止或封杀马大华文学会，当中须有相当明确的定位。如果当初的行动被界定为“关闭”，后续的结果就不应被定位为“复办”，否则很难达到前呼后应之效。

第四点，马大（前任）校长翁姑阿兹皇家教授在1986年12月24日，宣布马大华文学会正式成立时，一再强调这是个全新的马大华文学会。这是否意味着后来的执委，可以完全抹杀所有曾经在1962年至1986年12月24日之前，参与华文学会乃至停办后，而争取复办过程者所付出的辛劳呢？

到底要如何衔接华文学会成立“20”年的当代史、长达12年的复办史，以及大约12年的“史前史”？马大华文学会当届执委及所有涉及20周年资料展的工委，必须给予全体会员、前会员及华社衮衮诸公最满意的解释。

如果为了纪念复办20周年而办“20周年资料展”，这相等于华文学会当届执委集体患上很严重的“历史否定症候群”；如果连最起码的修史工作，亦缺乏对史学思想与道德标准的基本认知，这有违史学的优良传统之嫌。

据知，当吴健南任马大华文学会主席时期，曾经尝试要将华文学会的“史前史”整理出来。至今，不论怎样千呼万唤，都不见“史”出来，反而搞出似公实私、巧伪欺世的“20”周年资料展。如果作为华文学会领导人，始终不敢正面看待这段“史前史”，反而以“1974年的误会”一语概括之，这种治史的态度肯定要不得。

政府方面可能有官方的定位，但是马大华文学会如何看待过往的历史，或者如何整理出“先器史而后文艺”、“善善而恶恶，褒正而嫉邪”，并且具有强烈历史责任感、忠于史实的学会史。如果各造对这段历史的定位有所共识，再来举办马大华文学会史的资料展，亦不会显得太迟！